| عفواً إذا خانني شعري وتبِاني |
فلُطفُكُم لا أوفِّيهِ بشُكْرانِ
|
| وقد يُهوِّنُ عند المرء زلتَه |
إحساسُه أنه ما بينَ إخوان
|
| غطارفَ الحلةِ الفيحاءِ أنكُمُ |
في كل مَكرمُةٍ فِرسانُ ميدان
|
| وليس إحسانُكمُ نحوي بمبتَدعٍ |
هنا منابتُ ألطافٍ وإحسان
|
| للعُرْبِ سفرُ نقاباتٍ مُضيَّعةٍ |
باقٍ لديكم عليه خيرُ عُنوان
|
| ملامحٌ عرَبيّاتٌ مُخبِّرةٌ |
بأنكُم خيرُ منسوبٍ لقَحطان
|
| أتيتُ ربةَ أشعاري أُناشدُها |
عَوناً على الشعر أو صَفحاً عن الجاني
|
| ورُحتُ منها على وَعدٍ بمغفرة |
إنْ لم يُسدِّدْ خطايَ اليومَ شيطاني
|
| وجئتُ مَحفِلَكُم أمشي على ثقةٍ |
من ربّةِ الشعر عندي صَكُ غُفران
|
| أبناءَ بابل للأشعار عندَكُمُ |
عِمارةٌ لم يشيَّدْ مثلَها بانِ
|
| ودولةٌ برجال الشعر زاهرةٌ |
معمورةٌ بمقاطيعٍ وأوزان
|
| أقمتمُوها عُصوراً في رعايتِكم |
لم تَخلُ من آمرٍ منكُم وسُلطان
|
| طوعَ الأكُفِّ دواوينٌ مشهَّرة |
وفي الزوايا مُضاعٌ ألفُ ديوان
|
| هنا نَمَتْ عذَبَاتُ الشعر وارفةً |
غصونُها قبل سوريّا ولُبنان
|
| وعنكُمُ أخَذَتْ مِصرٌ مساهِمةً |
في مُعجِبٍ من طريف القول فَينْان
|
| ومن شعور الفراتِينَ قد نَهِلَت |
أرضُ العراق وعبَّتْ أرضُ بَغدان
|
| لكنني مستميحٌ عفوَكم كَرَماً |
اذا عَتَبتُ عليكم عَتْبَ غضبان
|
| وان نَكِرتُ عليكم سيرَ متَّئدٍ |
وان طَلَبتُ اليكم سيرَ عَجلان
|
| وإن أردت لكم شِعراً يُجَسُّ به |
نَبْضُ السياسةِ من آنٍ إلى آن
|
| يكون منها بمرصادٍ يقابلها |
وجهاً لوجهٍ على حدٍ وميزان
|
| وفي العواطف أمواهٌ مُرَقْرَقَةٌ |
وتارةً هو تسعيرٌ لنيران
|
| شعراً تُعالَج أبوابُ الحياة به |
يكونُ عن كل ما فيها كإعلان
|
| نَسَجتُمُ بُردةً للشعر ضافية |
أتقنتُمُ لُحمَتَيها أيَّ إِتقان
|
| ماشتْ عصوراً طِوالاً وهي زاهيةٌ |
نُوراً لملك وتزييناً لتيجان
|
| ولو أردَتُم لكانَتْ زينةً لكُمُ |
بها يُفاخَرُ ماكرَّ الجديدان
|
| أتاكُمُ عالَم ثانٍ فكانَ لكم |
أن تُبرزوها بشكل مُونِقٍ ثان
|
| وكان يكفيكُمُ حِفظاً لرَونقِها |
أنْ تأخذوها بأصباغٍ وألوان
|
| لا أدَّعي أنني أولَى بتَكرِمةٍ |
وأنني فوقَ أصحابي وأقراني
|
| ولا أُعرضُ اني طائشٌ فرحاً |
وان تَذكَّرتمُوني بعد نِسيان
|
| لكنما سرَّني أن الفراتَ به |
يُقامُ أولُ تكريمٍ لفنّان
|
| ناشدتُكم بالحَمِيّات التي دفعت |
بكم لذكرِيَ والإِعلاءُ من شاني
|
| وبالمزايا الفُراتِيّات هذَّبها |
جورُ الطُغاةِ وكم فضلٍ لطُغيان
|
| ألا اجتهَدْتُم بأن لا تتركوا لَبِقاً |
أو نابغاً عبقرياً طيَّ كتمان
|
| قد يَبعَثُ الشاعرَ الحَساسَ مزدهراً |
تقديرُ عاطفةٍ منه ووجدان
|
| وقد تَبوخُ على الأهمال مَوهِبةٌ |
لو أُلْهِبَت لرأيتُم أيَّ بَركان
|
| أنا الدليلُ على قَولٍ أردتُ به |
أن لا يكونَ له غَيري كبُرهان
|
| تناوشتْني من الأطراف ناهشةً |
لحمي عصابةُ أضباع وذُؤبان
|
| كالتْ ليَ الشَتْمَ ما شاءَت مكارمُها |
سمحاءَ من دون تطفيف ونُقصان
|
| وحسبُكُم وعليكُمْ شرحُ مُجمَله |
أن لم يكن شتمُ إنسانٍ لإنسان
|
| وان صَدَقتُ فما للقوم من غَرَضٍ |
إلا إماتةُ حِسٍ فيَّ يقظان
|
| ولم أجدْ ما يُنَسَّيني مَضاضتَها |
إلا عواطفَ خُلاّنٍ وخُلْصان
|
| وانني إنْ رَمَتْني أعينٌ خُزُرٌ |
فانَّ أعينَكُم باللطفِ تَرعاني
|
| في الشعر شَحْذٌ لعَزْماتٍ ومُحتَسَبٌ |
لطارئآتٍ وترويضٌ لأذهان
|
| خذوا بما ضمَّت " الفيحاءُ " من غُرَرٍ |
مْخَلَّداتٍ وما ضَمَّ " الغَرِيّان "
|
| ونوِّهوا باسمِ أهليها لتَسمَعَهم |
- ولو على الرغم منها – صُمُّ آذان
|
| ودَرِّسوا نشْكم من شِعرِهم قِطَعاً |
مُصوِّراتٍ لأفراحٍ وأحزان
|
| هنا بـ " بابلَ " قام الفنُّ تُسنِدُه |
حضارةُ المُلكِ من أزمانِ ازمان
|
| هنا مَشَى الفذُّ " بانيبالُ " مُزدَهياً |
في موكِبٍ بغُواةِ الفنِ مُزدان
|
| تَرجَّلَ المُلْكُ إكراماً له ومَشَتْ |
خواشعاً – ساسةٌ غُرٌّ – كرُهبان
|
| مُقَدِّرين من النحّات موهبةً |
هي النُبُوّةُ من وحيٍ وإيمان
|
| من هاهنا كان تحضيرٌ لأنظمةٍ |
في المشرِقَينِ وتمهيدٌ لأديان
|
| تشريعُ بابلَ هزَّ الناسَ روعتُه |
من قبلِ أن يعرِفوا تشريعَ يونان
|
| للآنَ يُحتاجُ في إصلاحِ مملكةٍ |
نظامُ دولةِ آشورٍ وكِلدان
|
| هنا " حمورابِ" سنَّ العدلَ معتمداً |
به على حفظِ أفراد وعمران
|
| شكراً جزيلاً لأفواهٍ تُعطِّرُني |
بكل مُمتْدَحِ الأسلوبِ حَسّان
|
| رّيانةً بمُذابِ العاطفاتِ أتَتْ |
تسعى لقلبٍ من الإخلاص رَيان
|
| ولو تمكَّنتُ قدَّمتُ الفؤادَ لكم |
لكنَّ تقديمَ إحساسي بإِمكاني |
أضف القصيدة إلى مفضلتك
