| فروع سمت بالمجد من دوحة العليا |
لها الصب يصبو لا لهند ولا ميا |
| فأكرم بها من دوحة طاب أصلها |
ومن سلسبيل الوحي طاب لها السقيا |
| زكا تربها في ربوة المجد فانتهت |
إليها معالي قسمي الدين والدّنيا |
| وطابت لطيب الأصل أغصانها التي |
ببهجتها تزهو كأن لبست وشيا |
| وارج إرجاء البلاد وضوع العوالم |
من أزهارها الطيب والريا |
| وهل أثمرت إلاَّ قطوفا جنية |
بها أنفس الموتى بداء الهوى تحيى |
| سرى سرّها في الكائنات وقارنت |
كما أخبر المختار في هديها الوحيا |
| إذا اشتد قيظ النائبات على الورى |
تغشاهم من ظلها وارف الأفيا |
| هي العصمة الكبرى لمن حام حولها |
من الغمّة السوداء والفتنة الدهيا |
| ولا غرو فاستمدادها من محمد |
أجل الورى قدراً واحسنهم هديا |
| أقام لها بيتاً من المجد شامخاً |
وورثها نشر المعارف والطيا |
| ومن حيدر أعني ابن فاطمة الذي |
إذا صال لم يغلب وإن قال لم يعيا |
| وفاطم والريحانتين ومن جرى |
من النسل جري الأصل أكرم به جريا |
| أولئك حزب الفضل من آل هاشم |
بناة العلى ليسوا عدياً ولا طيا |
| ولا زال منهم من به يقتدى وعن |
ضلالتهم يهدي به الخالق العميا |
| وعنهم حديث المجد يروي وفيهم |
مواريث طه العلم والحلم والفتيا |
| عليهم مدار الحق بل وبهديهم |
تناط أمور الشرع إثباتاً أو نفيا |
| عليهم سلام زائر روح من مضى |
وأزكى تحيات تحيى بها الأحيا |
أضف القصيدة إلى مفضلتك
