| ذُدْ عن مواردِ أدْمُعي طيرَ الكرى |
وأعِدْ بنارِ الوجدِ ليلِيَ نيّرا |
| وأصِخْ وطارِحني الشجونَ وغنّني |
بهمُ ونازعني أفاويق السُّرَى |
| ريحانها ذكرى حبيبٍ لم يزلْ |
راحي بِهِ دمعاً وكاسي محجرا |
| سلب الثريا في البعاد محلها |
و أعارَ جفني نوءها المستفزرا |
| لا تَعْجَبوا إن غابَ عَنِّي شَخصُهُ |
وخَيَالُهُ في أضْلُعي مُتَقَرِّرا |
| هذا أبو عثمانَ خيم قدرهُ |
في النيراتِ وشخصهُ بين الورى |
| الكوثريُّ إذا همى ، والكوكبيُّ |
إذا سما ، والمنصليُّ إذا فرى |
| ملكٌ تسنّمَ من قُريشٍ ذروة ً |
من أجْلِها تُدْعى الأعالي بالذُّرى |
| حسبٌ يجرُّ على المجرة ِ ذيله |
و مناقبٌ تذرُ الثريا كالثرى |
| يسعى السُّهى أنْ يغتدي كصغيرها |
و يعذرُ الدبران عنها مدبرا |
| عالي مَنارِ العِلْمِ لَوْ أنَّ الهُدى |
شخصٌ لَكَانَ لشَخْصِهِ متصوّرا |
| ومُبارَكُ الآثارِ لَوْ وطىء َ الصَّفا |
لجرى بمنهلِّ النّدى وتَفَجّرا |
| أو مَسَّ عُوداً ذابِلاً ببنانِهِ |
مساً لأورق في يديهِ ونورا |
| خُصّتْ بِهِ منورقَة ٌ وسَناؤهُ |
قدْ نورَ الآفاقَ حتى أقمرا |
| كالشمسِ مطلَعُها السماءُ وضوءُها |
قَدْ عمَّ أقطارَ البسيطَة ِ أنؤُرا |
| كذبَ المشبِّهُ بالنجومِ ضياءَه |
و سناءه وذكاءه المتسعرا |
| لو كان عند النجمِ بعضُ خصالهِ |
ما كان في رأي العيونِ ليصغرا |
| ملكُ السّجايا لو يحلُّ بمنزلٍ |
بينَ النجوم الزهرِ كانَ مؤمرا |
| العالِمُ البطلُ الذي ما أنْفَكَّ في |
حالٍ يخطُّ دجى ويرفعُ عثيرا |
| لَمْ أدرِ قبلَ هباتِهِ وكَلامِهِ |
أنَّ الفراتَ العذبَ يُعطي الجوهرا |
| ندبٌ إذا أعطى الكرامُ ليحمدوا |
أعطى كرائمَ مالِهِ كي يُعْذَرا |
| لما تكررَ كلَّ حينٍ حمدهُ |
نسيَ الورى ثقلَ الحديثِ مكررا |
| أضْحى بَنو حكم وقد علم الضُّحى |
مذ أسفروا أنْ ليس يُدْعى مُسْفِرا |
| قومٌ إذا ركبوا الخيولَ حسبتها |
عقبانَ جوٍّ حْمّلَت أُسْدَ الشَّرى |
| أو شمتَ مُسْبَغَة َ الدروعِ عليهمُ |
أبصرْتَ أنهاراً تضمُّ الأبحرا |
| لو مَثَّلَتْ لهمُ المَنايا في الوغَى |
أقرانَهُمْ لم تلقَ مِنهم مُدبرا |
| جمعتْ مآثرُ منْ سواهمْ فيهمُ |
جمعاً كمثل العامِ ضمَّ الأشهرا |
| نفرٌ لو أنكَ لم تكنْ من عزهمْ |
في عسكرٍ جهَّزْتَ عزمَكَ عَسكرا |
| قَدْ كانَ قبلَ الأمرِ أمرُكَ صادعاً |
والفعلُ يعملُ ظاهِراً ومقدَّرا |
| آياتُ عيسى في يديك وإنما |
ماتَ الهدى وبحسنِ رأيك أنشرا |
| حاربتَ حزبَ الشركِ عنهُ بالحجى |
والرفقُ مثلُ البطشِ يقصمُ أظهُرا |
| و طعنتهمْ بالمكرماتِ وباللها |
في حيثُ لو طَعَنَ القنا لتكسَّرا |
| قد تجهلُ السمرُ الطوالُ مقاتلاً |
تلقى بها الصُّفْرَ القصيرَة َ أبْصَرا |
| و تصححُ الآراءُ والراياتُ قدْ |
نكصتْ على الأعقابِ واهية ِ العرى |
| إن خابَ غيركَ وهوَ أكثر ناصراً |
وبقيتَ للإسلامِ وحدكَ مظهرا |
| فالبحرُ لا يروي بكثرة ِ مائهِ |
ظمأً ورُبَّ غمامة ٍ تروي الثرى |
| الغيثُ أنْتَ بل أنْتَ أعذبُ شيمة ً |
و أعمُّ إحساناً وأعظمُ عنصرا |
| و المزنُ يهمي باكياً متهجماً |
أبداً وتهمي ضاحكاً مسبشرا |
| و الشمسُ مرمدة ٌ ونوركَ لو جرى |
في مقلتَيْ أعمى لأصبَحَ مُبصرا |
| حَسّنْتَ قُبْحَ الدهرِ حتى خلتُهُ |
ذَنْباً وخلتُكَ عُذْرَه المستغفرا |
| و وهبتَ لا مسترجعاً ، وحكمتَ لا |
مُتَنَطِّعاً، وعَلَوْتَ لا مُتَجبِّرا |
| فالملكُ منك خصيبُ أشجارِ المنى |
يقظانُ عينِ السَّعْدِ مشدودُ العُرى |
| هو مفرقٌ في السلمِ يلبسُ منكمُ |
تاجاً وفي حربِ الحوادثِ مغفرا |
| يا بحرُ جاورتَ البحارَ لعلة ٍ |
حازَتْ لها الفخرَ المياهُ على الثَّرى |
| وأراكَ لم ترضَ البسيطَة َ ساحِلاً |
فجعلتَ ساحِلَك الخِضمَّ الأخضرَا |
| بحرٌ أجاجٌ حالكٌ أدى إلى |
بحرٍ حلا وِرْداً وأشرقَ مَنظرا |
| تُهدي رياحُ الحمدِ عَنْكَ المسكَ إن |
أهدتْ رياحُ الأفقِ عنهُ العنبرا |
| خُذها تُنيفُ على الجمانِ مفصَّلاً |
و الزهرِ غضاً ، والرداء محبرا |
| روضاً تغنَّتْ من ثنائك وَسْطَهُ |
وُرْقٌ جَعَلْنَ غُصونَهُنَّ الأسطرا |
| لما طغى فرعونُ دهري عاتياً |
شقّتْ عَصا شعري بَنانَكَ أبْحُرا |
| ما إن أُبالي حيثُ كنتمْ وجهتي |
أنّي أُفارقُ موطناً أو مَعْشَرا |
| إذ عصركم كلُّ الزمانِ وأفقكمْ |
كلُّ البلادِ وشخصكمْ كلُّ الورى |
| ينسي الوفودَ سماحكم أوطانهمْ |
وكذاك طِيبُ الوِردِ يُنْسي المصدرا |
| لم أرعِ تأميلي حمى لكمُ ولا |
يَمّمْتُ مَغناكُم محلاًّ مُقْفِرا |
| إنْ كان عُمْرُ المرءِ حُسْنَ ثنائِهِ |
فاعلمْ بأنكَ لنْ تزالَ معمرا |
| أذكى عليَّ الدهرُ خطوبهِ |
فبثَثْتُ فِيها من مديحِكَ عَنْبرا |
| رفعتْ عواملهْ وأحسبُ رتبتي |
بنيتْ على خفضٍ فلن تتغيرا |
| دمْ للأنامِ فلوْ على قدرِ العلا |
بقيتْ حياتهم خلدتَ معمرا |
| واسلَمْ تنيرُ دجًى ، وتُخصبُ مجدباً |
و تبيدُ جباراً ، وتغني مقترا |
أضف القصيدة إلى مفضلتك
